ΦΩΣ ΚΑΙ ΑΛΑΤΙ του ΠΡΩΤΟΠΡ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Μ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΥ

ΦΩΣ ΚΑΙ ΑΛΑΤΙ

ΦΩΣ ΚΑΙ ΑΛΑΤΙ

του ΠΡΩΤΟΠΡ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Μ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΥ

«Υμείς εστε το άλας της γης...
υμείς εστε το φως του κόσμου»
(Ματθ. ε’ 13, 14).

1. Το φως δίνει πρώτα απ’ όλα ζωή. Είναι η αιτία της ζωής μέσα στη φύση. Το φως φωτίζει τον κόσμο, επιτρέπει να εργαζόμεθα, να βαδίζουμε, να δημιουργούμε. Χωρίς φως η ζωή σταματά ή διατηρείται σε υποτονικές καταστάσεις. Τα φυτά, πιο εκφραστικά από κάθε τι που έχει ζωή στον πλανήτη μας, μας φανερώνουν την αξία του φωτός, με το να στρέφονται συνεχώς σ’ αυτό και να το αναζητούν. Το ηλιοτρόπιο λ.χ. είναι ο σιωπηρός κήρυκας της ανάγκης της ζωής για φως. Μετά τη ζωή όμως το φως είναι και η αιτία της γνώσεως. Τα 99% των γνώσεών μας αποκτώνται με τα μάτια. Δεν είναι δυνατόν ούτε να φαντασθούμε απλώς τη ζωή μας σε ένα συνεχές σκοτάδι, που θα αχρήστευε το οπτικό μας όργανο. Θα μας στερούσε τις περισσότερες γνώσεις μας και θα περιόριζε έτσι την πρόοδο του πολιτισμού μας. Η επικοινωνία μας, έπειτα, με τους άλλους, και τον κόσμο γενικά, θα ήταν αδύνατη και η ζωή ουτοπία. Τέλος το φως δίνει ασφάλεια και σιγουριά. Ας φέρουμε στο νου μας ένα φάρο στο ταραγμένο πέλαγος και στη μαυρίλα της νύχτας. Δεν είναι περίεργο ότι για τον άνθρωπο που έχει τις προϋποθέσεις να ζει στο φως, το σκοτάδι είναι πάντα πηγή τρόμου και αβεβαιότητας. Η «νυκτερινή ζωή» είναι πάντα συνδεδεμένη με το κακό, την αμαρτία και το έγκλημα, παρ’ όλο που υπάρχει πάντα δυστυχώς δυνατότητα να γίνει το κακό και στο άπλετο φως της ημέρας. Ποτέ όμως δεν βαδίζει κανείς με απόλυτη σιγουριά τη νύκτα, ποτέ δεν αισθάνεται απόλυτα ασφαλής μέσα στο πυκνό σκοτάδι. Ζωή, γνώση, ασφάλεια. Να πάνω απ’ όλα, τί χαρίζει το φως στον άνθρωπο!

Μια χούφτα ξεθυμασμένοι οικουμενιστές

Μια χούφτα ξεθυμασμένοι οικουμενιστές

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_708.html

       

Αγαπητοί,

         Με αφορμή την απαντητική επιστολή γνωστού πανεπιστημιακού καθηγητή θεολόγου του ΑΠΘ προς τον π. Πορφύριο Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Βεροίας λόγω της ποιμαντικής του παρέμβασης για το μάθημα των θρησκευτικών με το άρθρο του "Τρικυμία, σαν μάθημα θρησκευτικών" [1], θα επιχειρήσω εισαγωγικά για μια ακόμη φορά να σας ξεναγήσω στο παλαιό αλλά και νέο σχολείο όπου οι παλαιότροποι καθηγητές με χρόνια εμπειρίας, διδακτικής και παιδαγωγικής, συνυπάρχουν μαζί με ψυχοπαιδαγωγούς, μεταπτυχιακούς 30αρηδες, που είναι πλήρως καταρτισμένοι στα Νέα Προγράμματα Σπουδών, διαθέτοντας πλούσιο Εκπαιδευτικό Υλικό και νέες εργαλειοθήκες με σύγχρονες ψυχο-Διδακτικές μεθόδους ανακάλυψης δήθεν της (κοινής) αλήθειας και μαζί του νοήματος της (άλλης - διαφορετικής) ζωής! Κύριε ελέησον!!!

Δυστυχώς σήμερα δεν υπάρχει ικανός αριθμός ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΑΙ ΑΝΩΤΕΡΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ που να διδάσκουν με τα ΕΡΓΑ και να ΜΟΡΦΩΝΟΥΝ με τα λόγια! Αντίθετα υπάρχει μία χούφτα ξεθυμασμένοι Οικουμενιστές και δήθεν ορθόδοξοι που φροντίζουν για τον "θρησκευτικό ΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ" των μαθητών καθώς στοχεύουν στον "πολιτιστικό εγκλιματισμό" αυτών εν έτει 2017 μ.Χ.!

            Ο Ιερός Χρυσόστομος, ο αφορισμένος, ο διωγμένος και καθημαγμένος ένεκεν Δικαιοσύνης αν και υπερασπίζει ότι "ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ", οι ξεθυμασμένοι πανεπιστημιακοί και  ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ της Παιδείας μετά από την ψευδοσύνοδο του Κολυμβαρίου και την αποδοχή των ψηφισμάτων αυτής από την Ιεραρχία της Ελλάδος και από την Πολιτεία, ξεσπούν καθώς ξεχνούν ότι έχουν διαφορετική γνώμη απ' αυτήν των Αγίων Πατέρων,  επικαιροποιώντας "έτερα ευαγγέλια" και αλλότρια προγράμματα σπουδών τα οποία δεν έσπειρε ο Κύριος αλλά ο εγωισμός του Προσώπου και η υπερηφάνεια του Νοός!  Τι κι αν ο ιερός Πατήρ λέγει: "Όταν λοιπόν διδάσκει κανείς και με τον προφορικό λόγο και με τον τρόπο της ζωής, είναι δάσκαλος ανώτερος από όλους. Διότι δασκάλους ονομάζει ο Απ. Παύλος εκείνους που καί διδάσκουν με τα έργα καί μορφώνουν με τα λόγια" [2]!

Σάββας Ηλιάδης, Ο οικουμενισμός και η στρατηγική του αντιπερισπασμού

ΠΗΓΗ:http://aktines.blogspot.com.cy/2017/11/blog-post_142.html

Ο οικουμενισμός και η στρατηγική του αντιπερισπασμού

Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος- Κιλκίς

     Είναι πολύ σοβαρή και σεβαστή η άποψη, πως πρέπει να πάψουμε να ασχολούμαστε με το θέμα του οικουμενισμού και να στραφούμε περισσότερο στον προσωπικό μας αγώνα. Για το θέμα δε αυτό, να κάνουμε περισσότερη προσευχή και να το αφήσουμε στα χέρια του Θεού. Είναι, εν πάση ειλικρινεία, αληθής και αγαπητική αυτή η πρόταση και μας συνέχει σε τέτοιο βαθμό, που λίγο θέλει ακόμη για να μας πείσει.  Όμως, ενόσω με την άγνοια και την κάθε καθυστέρηση, κερδίζει χρόνο το ψεύδος και οδηγούνται ψυχές μακριά από την Αλήθεια, η αγωνία για την κατάθεση της Αλήθειας υπερβαίνει τον δισταγμό μας αυτόν και γράφουμε αυτά «τα δυο τρία γράμματα». 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ ΦΙΛΙΠΠΩΝ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΘΑΣΟΥ κ.κ. ΣΤΕΦΑΝΟΝ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ

ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ

ΦΙΛΙΠΠΩΝ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΘΑΣΟΥ

κ.κ. ΣΤΕΦΑΝΟΝ

Καβάλα, Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2017

Σεβασμιότατε,

Δεχθείτε παρακαλώ κατά πρώτον, τις θερμές και ειλικρινείς μου ευχές διά καλήν ποιμαντορίαν εις την ιστορικήν μας Μητρόπολη την οποίαν εποίμανε επί τεσσαράκοντα και τρία συναπτά έτη ο μακαριστός Προκόπιος που διαδέχεστε, και ενώνω την φωνή μου μαζί με τα πλήθη των πιστών ενοριτών της Μητροπόλεώς μας, οι οποίοι σας καλωσορίζουμε εις τα ηγιασμένα από τον πρωτοκορυφαίο Απόστολο των Εθνών Παύλο μέρη.

            Είναι αληθές ότι η αγωνία του χριστεπώνυμου πληρώματος ήταν μεγάλη μετά από την απρόσμενη εκδημία εις Κύριον του προκατόχου σας και ο καθένας προσμένει πλέον από εσάς, να κρατείτε με σθένος και παρρησίαν το ορθόδοξον πηδάλιον αυτής ταύτης της επισκοπής, το οποίον συνοδικώς σας εδόθη, προς Δόξαν Χριστού και σωτηρίαν των δούλων Αυτού.

            Είναι επίσης αληθές ότι στην Μητρόπολη την οποίαν προσφάτως εγκαταλείψατε ως πρωτοσύγκελος Θεσσαλονίκης, από το παρελθόν και από τους πιστούς χριστιανούς εκεί, έχει γίνει γνωστό ότι έχετε παρουσιάσει έργον αξιοσημείωτον, τόσον εις το μέρος της κατηχήσεως όσον και εις τον οργανωτικόν τομέαν της μεγάλης αυτής επισκοπής, πλην όμως τελευταίως έχουν ακουστεί και γραφεί δημοσίως διά το πρόσωπόν σας κάποια αρνητικά στοιχεία, τα οποία όσο έχουν βάσιν τεκμηριώσεως προβληματίζουν τα μέγιστα. Δι’ αυτόν τον λόγον ως ελάχιστο λογικόν πρόβατο από την μάνδρα του Δεσπότη Χριστού την οποίαν σεις πλέον σε αυτόν τον τόπον θα ποιμένετε, λαμβάνω το θάρρος ως μου δίδουν το δικαίωμα οι Ιεροί Κανόνες και η Πατερική μας Ορθόδοξη Παράδοση, δημόσια να απευθυνθώ εις τον επίσκοπόν μου και να σας ερωτήσω ευθέως τα εξής:

Αληθεύει ότι μέχρι και την ημέρα της επισκοπικής εκλογής σας εκτελούσατε χρέη αναπληρωτή επισκοπικού διώκτη χωρίς να αρνηθείτε τον ρόλον αυτόν, κατά των ορθοδόξων συναδέλφων σας ιερέων, του πανεπιστημιακού πρωτοπρεσβυτέρου πατρός Θεοδώρου Ζήση και του πρωτοπρεσβυτέρου πατρός Νικολάου Μανώλη, οι οποίοι διέκοψαν την μνημόνευση του οικείου επισκόπου τους διά θέματα μόνον πίστεως σχετικά με την παναίρεση του Οικουμενισμού, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες και δη τον 31^οΑποστολικό και 15^ο της Πρωτοδευτέρας Συνόδου του 861 επί Μεγάλου Φωτίου προ συνοδικής καταδίκης επισκόπου όπως προβλέπει, βαίνοντας αμφότεροι αδίκως προς καθαίρεση, ενώ αντιθέτως σύμφωνα με τον ίδιο Κανόνα έπρεπε να επαινεθούν από σας; 

ΑΙΡΕΣΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ - ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Από τις επιστολές του Παύλου στα πατριαρχικά γράμματα των οικουμενικών

Από τις επιστολές του Παύλου στα πατριαρχικά γράμματα των οικουμενικών

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_384.html#more

ΘΕΜΑ: ΤΑ ΑΚΡΑΙΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ Η ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

Αγαπητοί,

Ο πνευματικός άνθρωπος πέρα από τις αδυναμίες του χαρακτήρα του θέλει όπου βρεθεί κι όπου σταθεί να μιλάνε μόνο για Χριστό και έτσι αυτός περισσότερο να αφουγκράζεται τα θεία νοήματα, διδάγματα και μηνύματα από τις πνευματικές ιστορίες των αδελφών του, αλλά σε κάθε αφορμή καλή ή πονηρή, να προσθέτει είτε γνώση Θεού είτε φόβο Θεού στην εν Χριστώ παρέα διά μέσω του ελέγχου. Αν και αυτό το σκηνικό σπανίζει σήμερα όσο ποτέ άλλοτε, δόξα τω Θεώ υπάρχουν δι’ ευχών των Αγίων Πατέρων ημών ολίγοι πιστοί άνθρωποι που εκπληρώνουν τον Ευαγγελικό λόγο "Ζητείτε δε, πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα προστεθήσονται υμίν" ( Ματθ. 6,33) και μαζί τον λόγο του π. Αυγουστίνου Καντιώτη για τους έσχατους καιρού μας, έλεγε :"Τρεις-τρεις"...

Κυπριακό ξωκλήσι ανάμεσα στα 20 πιο παράξενα του κόσμου

Κυπριακό ξωκλήσι ανάμεσα στα 20 πιο παράξενα του κόσμου

ΠΗΓΗ:http://larnakaonline.com.cy/2017/11/16/kypriako-ksoklisi-anamesa-sta-20-pio-paraksena-tou-kosmou/

Η βρετανική εφημερίδα Dailymail δημοσίευσε μια λίστα με τις 20 πιο παράξενες εκκλησίες του κόσμου.
Μέσα στη λίστα φιγουράρει και το ξωκλήσι των Αγίων Σαράντα, στο Παραλίμνι.

Ο Άγιος Ραφαήλ και τα συλλείτουργα των ημερών μας

Ο Άγιος Ραφαήλ και τα συλλείτουργα των ημερών μας

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_560.html

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Δεκατρία χρόνια μετά τήν προδοτική ψευτοσύνοδο τῆς Φερράρας, ὁ συνυπογραφείς ἑνωτικός ὅρος ἐφαρμόζεται πλέον καί στήν πράξη: Ἀπεσταλμένοι τοῦ πάπα ἔρχονται στήν Κωνσταντινούπολη καί στίς 12 Δεκεμβρίου 1452 (πέντε μῆνες πρίν ἀπό τήν Ἅλωση) συλλειτουργοῦν μέ τούς δικούς μας μέσα στήν Ἁγιά Σοφιά.

Ἡ ὑβριστική αὐτή ἑνωτική λειτουργία σήμανε καί τό τέλος τῆς χιλιόχρονης Ἀνατολικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας. Ἡ προδοσία τῆς Πίστεως, ὅπως μαθαίνουμε ἀπό τά Βιβλία μας τά Ἱερά, ποτέ δέν μένει ἀτιμώρητη. Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ σηκώθηκε ἀπό τήν Πόλη καί ἀντ’ αὐτῆς ἐγκαταστάθηκε ἡ χατζάρα τοῦ Τούρκου.

Προς τον λαό! Ένα ιστορικό ερώτημα

Προς τον λαό! Ένα ιστορικό ερώτημα

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_132.html#more

(ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΙΣ "ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ")

Αγαπητοί,

Ο πατήρ Νικηφόρος απ΄όταν ήμασταν παιδιά και φτάναμε στα σκαλοπάτια του Επισκοπίου Πτολεμαΐδας μας καλωσόριζε με ένα λόγο αγαθό.

«Είστε έτοιμοι να πάμε;». Πού, τον ρωτούσαμε κάθε φορά! Και εκείνος μας απαντούσε «Στον παράδεισο βρε παιδιά, είστε έτοιμοι να πάμε;»...

Σήμερα 18/11/2017 εορτάζουν: Άγιος Πλάτωνας Άγιος Ρωμανός...

Σήμερα 18/11/2017 εορτάζουν:
	Άγιος Πλάτωνας Άγιος Ρωμανός Άγιος Αναστάσιος ο Νεομάρτυρας από την Παραμυθιά της Ηπείρου Άγιο Νήπιο Άγιος Ρωμανός από την Παλαιστίνη Άγιοι Ζακχαίος ο Διάκονος και Αλφαίος Ανακομιδή Ιερών Λειψάνων του Αγίου Κοσμά του Πρώτου του Βατοπαιδινού του Οσιομάρτυρα Όσιος Βασίλειος
Νηστεία - Επιτρέπεται το ψάρι

Απολυτίκιο της ημέρας

18 Νοεμβρίου 2017
Άγιος Πλάτωνας
Πηγή: Απολυτίκια	Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός. Δυὰς ἡ εὐκλεής, τῶν κλεινῶν Ἀθλοφόρων, ἐδόξασε λαμπρῶς, τὴν Ἁγίαν Τριάδα, ὁ Πλάτων ὁ ἔνδοξος, Ρωμανὸς τε ὁ ἔνθεος, ἐναθλήσαντες, καὶ τὸν ἐχθρὸν καθελόντες, ὅθεν πάντοτε, ὑπὲρ ἠμῶν δυσωπούσι, τὸν μόνον Φιλάνθρωπον.

Συλλογή τροφίμων στη Κύπρο για τους πληγέντες της φονικής κακοκαιρίας στην Ελλάδα

ΠΗΓΗ:http://www.reporter.com

  17/11/2017 09:25

  

Εκστρατεία συλλογής τροφίμων στην Κύπρο για τους πληγέντες από την κακοκαιρία που έπληξε την Ελλάδα τις τελευταίες ημέρες.

Η Ελλάδα μετράει νεκρούς, τραυματίες και αγνοούμενους από τα ακραία καιρικά φαινόμενα που παρουσιάστηκαν και από τα οποία καταστράφηκαν σπίτια και περιουσίες.

Σύμφωνα με την ανάρτηση του οργανισμού Reaction Cyprus, όσοι θέλουν να προσφέρουν βοήθεια, θα γίνεται συλλογή μόνο ξηράς τροφής ώστε να αποσταλούν στις περιοχές που κτύπησε η φονική κακοκαιρία.

Δείτε αυτούσια την ανακοίνωση:

Βλάσφημη εικόνα στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου

Βλάσφημη εικόνα στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου

ΠΗΓΗ:http://www.orthodoxia.online

Απογοήτευση και αποτροπιασμό προκαλούν οι παρακάτω εικόνες από το Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου.

Φαίνεται πως οι φοιτητές γραφιστικής βρήκαν έναν μάλλον άκομψο και συνάμα βλάσφημο τρόπο να επιδείξουν τις ικανότητες τους, κολλώντας στον τοίχο του εκπαιδευτικού ιδρύματος που τους φιλοξενεί βλάσφημη εικόνα με τον Ιησού Χριστό να κρατάει στριφτό τσιγάρο που παραπέμπει στο γνωστό μπάφο των χασικλίδων.

Το περίεργο είναι πως οι εικόνες είναι κολλημένες εδώ και δύο βδομάδες περίπου και κανείς από την διοίκηση του Πανεπιστημίου δεν έχει ενδιαφερθεί να καθαρίσει την εν λόγω εικόνα που όχι μόνο αποτελεί βλασφημία στο πρόσωπο του Κυρίου υμών Ιησού Χριστού αλλά παράλληλα αποτελεί και βανδαλισμό στο κτίριο του Πανεπιστημίου.

Άραγε δεν ενημερώθηκαν από τους φοιτητές τους για το γεγονός και αν δεν ενημερώθηκαν δεν υπέπεσε στην αντίληψή τους η βλάσφημη εικόνα, εφόσον υποτίθεται πως οι Πανεπιστημιακές αρχές είναι και υπεύθυνες για το κτίριο;

Σήμερα 16/11/2017 εορτάζουν: Άγιος Ματθαίος Απόστολος και Ευαγγελιστής...

Σήμερα 16/11/2017 εορτάζουν:
	Άγιος Ματθαίος Απόστολος και Ευαγγελιστής Αγία Ιφιγένεια η Παρθενομάρτυς Άγιος Φιλούμενος ο Νεοιερομάρτυρας
Νηστεία - Επιτρέπεται το ψάρι

Απολυτίκιο της ημέρας

16 Νοεμβρίου 2017
Άγιος Ματθαίος Απόστολος και Ευαγγελιστής
Πηγή: Απολυτίκια	Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. Θείας ἤκουσας, φωνῆς τοῦ Λόγου, καὶ τῆς πίστεως, τὸ φῶς ἐδέξω, καταλείψας τελωνείου τὸν σύνδεσμον ὅθεν Χριστοῦ τὴν ἀπόρρητον κένωσιν, εὐηγγελίσω Ματθαῖε Ἀπόστολε. Καὶ νῦν πρέσβευε, δοθήναι τοὶς σὲ γεραίρουσι, πταισμάτων ἱλασμὸν καὶ μέγα ἔλεος.

Ορφάνια και συμφορά

Ορφάνια και συμφορά

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_878.html#more

ΘΕΜΑ: Ο 15ος ΤΗΣ ΑΒ' ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΙ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Αποκλειστικά για την katanixis.gr

Αδελφοί,

Μέσα στην Αγία οικογένεια της Ορθοδοξίας μας βρίσκουμε μεγάλη και ιερή προστασία πρώτα και κύρια από τον Θεό Πατέρα, από τον Υιό Του και μεγάλο αδελφό μας και από το Άγιο Πνεύμα, τον ιερό κατηχητή και παρηγορητή μας. Όταν ένα παιδί μείνει ορφανό από πατέρα ή μητέρα αν δεν έχει μεγαλύτερα αδέλφια τότε για την προστασία του μεριμνούν οι οικείοι, οι συγγενείς, οι φίλοι, οι γνωστοί και όχι μόνον!

Ο ιερός Χρυσόστομος μιλώντας για την ορφάνια των μικρών σε ηλικία παιδιών και μη προχωρώντας σε οποιαδήποτε λύση τύπου ΥΙΟΘΕΣΙΑΣ (η οποία αποτελεί  κατά τα άλλα μία "νόμιμη διαδικασία κατά την οποία αποκτά κάποιος με δικαστική απόφαση τα ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ και τις ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ του γονέα"), τονίζει το μέγεθος αυτής της συμφοράς. Λέγει σχετικά: "Πράγματι, δεν υπάρχει τίποτε οδυνηρότερο από την πρόωρη ορφάνια,  όταν και η ηλικία δεν βοηθεί σε τίποτα τα ορφανά, δεν υπάρχουν γνήσιοι προστάτες και παρουσιάζονται πολλοί συγχρόνως έτοιμοι να επιτεθούν και να δολιευθούν, και τα ορφανά σαν αρνάκια είναι εκτεθειμένα ανάμεσα σε λύκους, οι οποίοι από παντού τα κατασπαράζουν και τα ξεσχίζουν. Κανένας δεν μπορεί να παραστήσει με λόγο το μέγεθος αυτής της συμφοράς" [1].  Ανοίγοντας μία μικρή παρένθεση με πόνο και με θλίψη θυμίζω στην αγάπη σας το σάλο που έχει ξεσπάσει με εργαζόμενους γνωστής Μ.Κ.Ο. που κατηγορούνται πως είναι εμπλεκόμενοι στη σεξουαλική παρενόχληση και (οικονομική) εκμετάλλευση των μεταναστών και προσφύγων μικρών και μεγάλων σε ηλικία! Ένας λοιπόν από τους κατηγορούμενος είπε ότι οποιαδήποτε εμπλοκή του είχε συναινετικό χαρακτήρα... Είναι σαν να ισχυριζόμαστε: - Μόνος του ή μόνη της ήρθε, χωρίς βία και η συνεύρεση μας είχε θεληματικό χαρακτήρα! Αλλά το αυτό μπορεί να ισχυριστεί κάποιος και στη σχέση του με ένα ανήλικο παιδί κάτω των 15;

Διδαχές Αγίου Νεκταρίου

Διδαχές Αγίου Νεκταρίου

ΠΗΓΗ: http://orthodoxanswers.gr

Διδαχές Αγίου Νεκταρίου

Πρόλογος 

Ὁ ΑΓΙΟΣ Νεκτάριος Πενταπόλεως, ὁ θαυματουργός, ἀποτελεῖ, στὶς πενιχρὲς μέρες τοῦ εἰκοστοῦ αἰώνα, ἕνα δῶρο τοῦ Θεοῦ στὸν κόσμο. Στὸ πρόσωπό του ἀνακαλύπτει κανεὶς ἕναν μεγάλο Πατέρα τῆς Ἐκκλησίας, ὅπου ἡ ἁγιότητα τοῦ βίου συνδυάζεται μὲ τὴ χάρη τῆς θαυματουργίας καὶ τὴν ὀρθόδοξη διδασκαλία.

Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος: Αυτοί που με επικρίνουν είναι οι αριστεροί, θέλετε και παπά να σας το πει;

 ΠΗΓΗ:https://www.pentapostagma.gr

Αρχιεπίσκοπος Κύπρου: Αυτοί που με επικρίνουν είναι οι αριστεροί, θέλετε και παπά να σας το πει; 

Στις επικρίσεις που δέχεται από μερίδα των Μέσων Ενημέρωσης, αλλά και από πολιτικούς, αναφέρθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος Β’ μιλώντας στη κυπριακή κρατική τηλεόραση.

 Ο Μακαριότατος είπε πως οι επικρίσεις από τον πολιτικό χώρο, προέρχονται κυρίως από πολιτικούς που έχουν άλλες ιδεολογίες, προσθέτοντας πως είναι κάτι που δέχεται, καθώς όπως είπε, λόγω της ιδεολογίας τους, δεν περιμένει να τον παινέψουν. Ερωτηθείς για το ποιους εννοεί ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε: «Τους αριστερούς. Θέλετε και παπά να σας το πει;». Ο Μακαριότατος συνέχισε λέγοντας ωστόσο ότι «Εγώ τους αγαπώ και είμαι έτοιμος για συνεργασία. Μάλιστα, πήγα και στα γραφεία τους, δεν έχω καμιά αλλεργία».

Παράλληλα, ο Αρχιεπίσκοπος εξέφρασε και το παράπονό του για τον Τύπο, αφού θεωρεί ότι το μεγαλύτερο μερίδιο στις επικρίσεις στο πρόσωπό του, προέρχεται από τα ΜΜΕ.

«Οι πλείστοι των δημοσιογράφων λένε ότι ο Αρχιεπίσκοπος ενδιαφέρεται για τα οικονομικά και για το εθνικό. Κάποιος μεταδίδει μια πληροφορία και αμέσως γεμίζουν τα Facebook και οι ιστοσελίδες».

Εντυπωσιακές εικόνες: Υδροστρόβιλος «χτύπησε» στη Λεμεσό

Εντυπωσιακές εικόνες: Υδροστρόβιλος «χτύπησε» στη Λεμεσό (VIDEO)

ΠΗΓΗ:http://www.newsbomb.com.cy/kypros/lemesos/story/698946/entyposiakes-eikones-ydrostrovilos-xtypise-sti-lemeso-video

Εντυπωσιακό θέαμα πρόσφερε το φυσικό φαινόμενο στους κατοίκους της Λεμεσού.

Η επανάσταση των Μπολσεβίκων

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΩΝ (ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ)

Συμπληρώθηκαν εκατό έτη από την επανάσταση των μπολσεβίκων οι οποίοι ανέτρεψαν την προσωρινή κυβέρνηση της Ρωσίας, που σχηματίστηκε υποχρεώνοντας τον τελευταίο τσάρο σε παραίτηση. Το συμβάν υπήρξε ένα από τα πιο σημαντικά, κατά τις συνέπειές του, του 20ο αιώνα. 

Λόγος περί βλασφημίας! ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΕΝΑΝ ΦΑΚΕΛΟ - ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΨΥΧΙΑΤΡΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΘΕΡΜΟΥ

Λόγος περί βλασφημίας!

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_252.html#more

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΕΝΑΝ ΦΑΚΕΛΟ - ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΨΥΧΙΑΤΡΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΘΕΡΜΟΥ

"Όλοι μας κάνουμε πολλά σφάλματα. Αν όμως κάποιος δεν κάνει σφάλματα με τα λόγια, αυτός είναι τέλειος άνθρωπος και ικανός να χαλιναγωγήσει όλο τον εαυτό του" (Ιακώβου του Αδελφοθέου, Επιστ. 3,1) "Και οι εκκλησίες και οι ιερείς και οι επίσκοποι θα εξαλείψουν το Ευαγγέλιο, για να κηρυχθεί νέον «ευαγγέλιο»" (επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης)

Αγαπητοί,

Σημείο των καιρών θα πρέπει στο εξής να θεωρούμε την με μανιακό τρόπο προφορά δύο λέξεων: ΤΕΛΕΙΑ και ΣΕΒΑΣΜΟΣ! Ομολογώ ότι την τελευταία φορά που άκουσα τη πρώτη λέξη ήταν από το στόμα του εργαζόμενου Ιωάννη όταν του παρήγγειλα καφέ! Η απάντησή του ήταν "τέλεια"... Όπου βρεθείς και όπου σταθείς η γλώσσα μικρών και μεγάλων προφέρει την λέξη αυτή επιμόνως και θαρρείς πως ζεις στην εποχή της τελειότητας ή αλλιώς της τέλειας πλάνης που όπως ακούσαμε θα συνδυάζει τα χαρακτηριστικά δύο περίφημων πτώσεων, μιας επί των ημερών του δικαίου Νώε λόγω υπερηφάνειας που διέκρινε του Γίγαντες που εκείνη την εποχή ζούσαν, σε συνδυασμό με την αποστασία του κόσμου και μίας επί των ημερών του Λωτ λόγω του ότι το πάθος της ομοφυλοφιλίας κυρίευσε τους ανθρώπους των δύο γνωστών ιστορικά πόλεων που εν τέλει καταστράφηκαν ολοσχερώς! Και σήμερα;

Μακάριος ἀνήρ...Πέτρου Λαμπαδαρίου, Κ. Κατσουλιέρης

ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΟΡΘΩΘΗ Η ΝΕΟΤΗΣ Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
σε μαθήτριες τοῦ Λυκείου στὶς κατασκηνώσεις τῆς Μητροπόλεως Φλώρινης 1979

ΠΗΓΗ:http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=62751#more-62751

ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΟΡΘΩΘΗ Η ΝΕΟΤΗΣ

«Ἐν τίνι κατορθώσει νεώτερος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ;
ἐν τῷ φυλάξασθαι τοὺς λόγους σου». (ψαλμ. 118,9)

Ἀγαπητά μας παιδιά, θέλω ἀπόψε νὰ προσέξετε ἕνα ἐρώτημα ποὺ ὑπάρχει στὴν Ἁγία Γραφή καὶ ἀφορὰ τὴν νεότητα. Ὁμιλεῖ σὲ σᾶς ποὺ βρίσκεστε στὸ ἄνθος τῆς ἡλικίας σας. Τὸ ἐρώτημα αὐτὸ εἴπαμε εὐρίσκεται στὴν Ἁγία Γραφή. Βρίσκεται στὸ ψαλτήρι. Ποιά ἀπὸ σᾶς διαβάζει ψαλτήρι;

Τὰ παλιά τὰ χρόνια τὰ εὐλογημένα χρόνια, ποὺ οἱ ἄνθρωποι τραγουδοῦσαν τὰ τραγούδια τοῦ Θεοῦ, ὅπως στὴν ἀλησμόνητη Μικρὰ Ἀσία, στὸν Πόντο, στὴν ἀρχαία ἐποχή, διαβάζαν τὸ ψαλτήρι. Ὅπως τώρα ξέρουν οἱ κοπέλες τραγούδια τοῦ διαβόλου, ἔτσι τότε ξέραν τὰ τραγούδια τοῦ Θεοῦ. Ὅπως λέει ὁ Παπαδιαμάντης, τὸ τραγούδι τοῦ Θεοῦ τὸ πιὸ ὅμορφο εἶνε τὸ ψαλτήριο.

Στὸ ψαλτήρι μέσα εἶνε ἕνας ψαλμὸς ποὺ εἶνε ὁ μεγαλύτερος. Μπορεῖ καμιὰ ἀπὸ σᾶς, ἐκτὸς τῶν θεολόγων, οἱ ὁποῖες νὰ μὴ προτρέξουν, μπορεῖ καμιὰ ἀπὸ σᾶς νὰ μοῦ πῆ, ποὺ ὅπως πληροφοροῦμε εἶστε κορίτσα θρησκευτικά, πηγαίνετε στὴν ἐκκλησία, στὸ κατηχητικό, στὶς ὁμάδες καὶ διαβάζετε τὴν Ἁγία Γραφή. Ποιός εἶνε ὁ πιό μεγάλος ψαλμός στὸ ψαλτήρι;

Ναί, ὁ 118. Μπορεῖς νὰ μοῦ πῆς τὸ περιεχόμενο τοῦ ψαλμοῦ αὐτοῦ; Τί ἐγκωμιάζει καὶ ποιούς ἐπαινεῖ; Τοὺς πλουσίους, τοὺς ἰσχυρούς, τοὺς βασιλεῖς, τοὺς ἄρχοντες τῆς γῆς, ὅπως οἱ μακαρισμοὶ λένε: «μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῶ πνεύματι»;

«Μακάριοι οἱ ἀκούοντες».

Πότε ἀκοῦμε τὸν ψαλμὸν αὐτόν; Κομμάτι ἀπὸ τὸν ψαλμόν αὐτὸν θὰ τὸν ἀκούσουμε ὄχι ἐμεῖς, ἀλλὰ ἄλλοι, ὅταν εἴμαστε στὸ φέρετρο. Εἶνε ὁ ψαλμός ποὺ ἀκούγεται στὴν κηδεία. «Μακάριοι ἄμωμοι ἐν τῇ ὁδῷ, οἱ πορευόμενοι ἐν νόμῳ Κυρίου».

Εἶνε λοιπὸν ἐγκώμιο τοῦ θείου λόγου, τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ.

Σ᾿αὐτὸν τὸν ψαλμὸ ὑπάρχει τὸ ἐρώτημα. Ρῶτα ὁ Δαυΐδ, ὁ προφήτης καὶ βασιλεύς, ποὺ γι᾿αὐτὸ ὁνομάζεται προφητάναξ. Ρωτᾶ: «Ἐν τίνι κατωρθώσει νεώτερος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ;»

Απόστολος Σαραντίδης, Ορθοδοξία και Ορθοπραξία

Ορθοδοξία και Ορθοπραξία

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_317.html#more

του Απόστολου Σαραντίδη*

Στην πρώτη μετά Χριστόν χιλιετία και σε αυτοκρατορικό περιβάλλον ελληνορωμαϊκής ασφάλειας, ο χριστιανικός κόσμος βίωνε ελεύθερα πλην των αιρετικών περιόδων, ενωμένος την χριστιανική εμπειρία.

            Ο όρος «χριστιανός» για τη νέα «θρησκεία», που πλέον γνωρίζουμε πολύ καλά ότι καθόλου θρησκεία δεν είναι, ανθρώπινο δημιούργημα δηλαδή,  αλλά η πραγματική εξ’ αποκαλύψεως Ζωή, άρχισε να επικρατεί από νωρίς, ήδη από τη δεύτερη εκατονταετία. Ο όρος «Ορθόδοξος» και «Ορθοδοξία» άρχισε να χρησιμοποιείται πολύ μετέπειτα, το ίδιο και η «Ορθοπραξία», όταν ο χριστιανικός κόσμος από ανάγκη ήθελε να αντιδιαστείλει την ορθή πίστη του και εμπειρία από τις δαιμονικές αιρέσεις πού σαν ύαινες και λύκοι κατασπάραζαν το Σώμα της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής του Χριστού Εκκλησίας. Το γεγονός αυτό συνδέεται άμεσα με τον κατακλυσμό του δυτικού κράτους κατά αλλεπάλληλα κύματα από τις ορδές βαρβαρικών φύλων  ήδη από τον 5ο αιώνα, τη σταδιακή υποταγή σε αυτούς της λατινικής χριστιανοσύνης, τον ομαδικό εκχριστιανισμό τους δίχως την αποβολή των ατομοκεντρικών τους ενστίκτων  και την αδυναμία της Κωνσταντινουπόλεως να απελευθερώσει τα μέρη αυτά. Η επικράτηση της λατινικής γλώσσας εκεί και η απομάκρυνση από την ελληνική κοινή γλώσσα του Ευαγγελίου μεγάλωνε την απόσταση. Αποτέλεσμα, το πρεσβυγενές πρώτο τη τάξει κανονικό Πατριαρχείο της Ρώμης μετά από αντίσταση τριών σχεδόν αιώνων να καταληφθεί πλήρως από Φράγκους ηγεμόνες και Πάπες, μια αντιποίηση δηλαδή αρχής που από το 1009 και εντεύθεν συνεχίζεται αδιάλειπτα μέχρι το σήμερα. Ο ελληνισμός και η επιστροφή στην προ Χριστού παράδοση θα γίνει με τρόπο επαναστατικό στη Δύση στη λεγόμενη Αναγέννηση και αργότερα στη Μεταρρύθμιση και στον Διαφωτισμό που ως αντίδραση στη φεουδαρχική αυθαιρεσία αιώνων στους υποταγμένους Λατίνους, προσπαθεί αντί να επιστρέψει στην κανονικότητα και στην ασφάλεια των Αγίων Πατέρων, με τη λογική να αντικαστατήσει τον άκτιστο καθαρτικό καρδιακό φωτισμό με κτιστές ειδωλοποιημένες διαφωτιστικές φωταψίες. Ως αποτέλεσμα, ένας ιστορικός απάνθρωπος υλισμός, δεξιός και αριστερός και εκατόμβες νεκρών σε επαναστάσεις και παγκοσμίους πολέμους στον βωμό ενός ανύπαρκτου Θεού ή ενός τεχνητού ιδεολογήματος.

Αρχιμ. Γρηγορίου, διαβουλεύεται καινούργια προσπάθεια επισκέψεως του άθεου

Αρχιμ. Γρηγορίου, διαβουλεύεται καινούργια προσπάθεια επισκέψεως του άθεου

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_102.html#more

«Μωροί και Τυφλοί» του Καθηγουμένου της Ι. Μ. Δοχειαρίου

Χαρακτηρισμοὶ ποὺ ἀπηύθυνε ὁ Χριστός, ὄχι ἀσφαλῶς στὸν πονεμένο λαό, ἀλλὰ στὴν βουλὴ τῶν Ἑβραίων, πού, ἂν καὶ ὄχι καλλιεπεῖς, δὲν θεώρησαν οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι ὅτι πρέπει νὰ τοὺς ἀπαλείψουν ἢ νὰ τοὺς παραλλάξουν, ὅπως κάνουν οἱ σημερινοὶ ἀναγνῶστες τοῦ Εὐαγγελίου, ποὺ μετατρέπουν τὸ ἐγάμησε σὲ ἔγημε, γιὰ νὰ μὴ φανοῦν κακόγλωσσοι.

Ὅταν ἡ ἁγία μας Ἑλένη, στὴν ἀπόγνωσή της νὰ βρῆ τὸν τίμιο Σταυρό, ἱκέτευσε τὴν Παναγία νὰ τῆς δείξη σημεῖο, ἡ Θεοτόκος τῆς παρουσίασε ἕνα πρωτόγνωρο φυτό, τὸν μοσχομυρισμένο βασιλικό. Δὲν ξαναμύρισε τόσο εὐωδιαστὸ βότανο. Μάζεψε τοὺς ἀνθρώπους της καὶ τοὺς ὑπέδειξε: «Σκάψετε στὸν τόπο αὐτόν, καὶ θὰ εὕρουμε τὸ πολυπόθητο ξύλο, νὰ σταματήσουν οἱ κόποι μας». Πράγματι, ἔτσι ἔγινε.