Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος: Επιδιώκουν “ἀποδόμηση τῶν ἠθῶν τοῦ λαοῦ μας, μὲ τὴ νομοθετικὴ ρύθμιση τῶν ἐκτρώσεων, τῆς “ἐπιλογῆς” φύλου, τῆς συμβίωσης ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου καὶ ἄλλων παρόμοιων θεμάτων”.
Εγκύκλιος για το Άγιον Πάσχα 2019
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Χριστὸς Ἀνέστη!
Τὸ δράμα τῆς ἁμαρτίας, ποὺ ξεκίνησε μὲ τὴν παρακοὴ τῶν πρωτοπλάστων, βρίσκει σήμερα τὴ λύση του. Ὁ θάνατος, ὁ ὁποῖος εἰσῆλθε στὸν κόσμο, ὡς συνέπεια τῆς ἁμαρτίας, παύει πιὰ νὰ εἶναι φρικτὸς γιὰ τοὺς πιστούς. “Χριστὸς γὰρ κατῆλθε συντρίβων καὶ λύων τὰς δυνάμεις αὐτοῦ”. Ὁ Ναὸς ὁ ἔμψυχος, τὸν ὁποῖο ἡ πώρωση τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας τῶν Ἑβραίων εἶχε κατακρημνίσει, ἀνοικοδομεῖται “ἐν τρισὶν ἡμέραις”. Ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος, “ὅν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες”, ἀναλαμβάνει, αὐτεξουσίως, τὴ θέση του “εἰς κεφαλὴν γωνίας”, στὰ θεμέλια τοῦ νέου κόσμου, μετατρέποντας “τὰ πάντα καινά”. Ἐκεῖνος, ποὺ γιὰ μιὰν ἑβδομάδα κατέστη τὸ ἀντικείμενο τῆς θλίψης μας, γίνεται σήμερα ἡ αἰτία τῆς χαρᾶς μας.
Ἡ “κλητὴ καὶ ἁγία ἡμέρα” τῆς Ἀναστάσεως, ὅμως, δὲν εἶναι μόνο αἰτία χαρᾶς. Εἶναι καὶ αἰτία σωτηριώδους διδασκαλίας γιὰ ὅλους τους ἀνθρώπους καὶ ἰδιαιτέρως γιὰ μᾶς τοὺς Χριστιανούς.
Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ δὲν μοιάζει μὲ τὶς ἄλλες ἀναστάσεις ποὺ διενεργήθηκαν ἀπὸ τὸν Χριστό, ἢ τοὺς προφῆτες προηγουμένως, καὶ τοὺς ἀποστόλους, ἢ ἄλλους ἁγίους, ἀργότερα. Εἶναι ποιοτικὰ διαφορετικὴ ἀπ’ αὐτές· δὲν συνιστᾶ μία χρονικὴ ἐπιμήκυνση τοῦ ἀνθρώπινου βίου, ὅπως συνέβη μὲ τὶς ἄλλες. Ὁ Λάζαρος κι οἱ ἄλλοι, ὅσοι εἶχαν ἀναστηθεῖ, ξαναπέθαναν. Ο “Χριστός”, ὅμως, “ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνήσκει· θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει” (Ρωμ. 6,9).
