Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2025

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος,

 


Ο Παπισμός είναι αίρεση

Άρθρο του π. Αναστασίου Γκοτσοπούλου

Ομόφωνη η γνώμη των Αγίων

Με αφορμή τη διαμάχη που ξεκίνησε μέσω των εφημερίδων ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου εναντίον του συνεπισκόπου του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού δημοσιεύθηκε η άποψη ότι οι Καθολικοί δεν είναι αιρετικοί, άρα κακώς ο Μητροπολίτης Πάφου δεν θέλει να έχει λειτουργική και προσευχητική κοινωνία μαζί τους, δημοσιεύουμε παλαιότερο άρθρο του π. Αναστασίου Γκοτσοπούλου, εφημερίου στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών, που καταδεικνύει οτι οι Πατέρες, οι Άγιοι και οι θεολόγοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, δηλαδή ολόκληρη η εκκλησιαστική μας παράδοση θεωρεί τον παπισμό ως αίρεση.

Ακολουθεί το άρθρο του π. Αναστασίου Γκοτσοπούλου:

Δημοσιεύθηκε στον τοπικό τύπο επιστολή του θεολόγου κ. Παν. Ανδριόπουλου με τίτλο «Η Πάτρα, οι Καθολικοί και ο π. Κύριλλος». Αν και πιστεύω ότι λεπτά θεολογικά θέματα είναι πολύ επικίνδυνο να εξετάζονται στον Τύπο, ας μου επιτρέψει ο κ. Ανδριόπουλος, αναλαμβάνοντας το ρίσκο, στον περιορισμένο χώρο ενός άρθρου, να σχολιάσω ορισμένα σημεία της επιστολής του, τα οποία δημιουργούν επικίνδυνη σύγχυση στο λαό του Θεού:

Γράφει ο κ. Ανδριόπουλος:

«ο ιερέας δεν έχει κανένα δικαίωμα να εκφράζει ως επίσημη καμία δογματική γνώμη»

Τι σημαίνει «επίσημη δογματική γνώμη»; 

1. Αν σημαίνει προσωπική άποψη, αντίθετη με τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας, ασφαλώς – ως ιερέας – δεν έχει τέτοιο δικαίωμα. Αλλά μήπως τέτοιο δικαίωμα έχει ένας Επίσκοπος ή Πατριάρχης; Ασφαλώς και ο Πατριάρχης δεν έχει, όπως και ο ιερέας!

Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2025

Κύπρος: Πλύση εγκεφάλου με τις ευλογίες του υπουργείου Παιδείας [Άριστος Μιχαηλίδης]... για έναν Πολιτισμό Ειρήνης !!!

 


Υ.Γ. Σε μια δική τους σελίδα διαβάζω μια αγγελία αυτού του Ομίλου: «Αναζητούμε Τούρκους & Ελληνόφωνους εθελοντές για να συμβάλλουν στο έργο μας!», λέει. Οι Τούρκοι είναι οι Τούρκοι, οι Έλληνες  δεν είναι Έλληνες είναι Ελληνόφωνοι. Κάποιοι που από διαβολική συγκυρία μιλούν ελληνικά. Χρειάζεται κάτι άλλο για να καταλάβουμε τι είδους επιμόρφωση κάνουν σε μαθητές 13 με 17 χρόνων;




Κύπρος: Πλύση εγκεφάλου με τις ευλογίες του υπουργείου Παιδείας  

  Άριστος Μιχαηλίδης

 Σε μια χώρα όπου το Κοινοβούλιό της ψήφισε νομοθεσία ώστε να μην γίνεται στα σχολεία «ολιγόλεπτη αναφορά» ως ιστορική υπόμνηση στην επέτειο του Ενωτικού Δημοψηφίσματος, και απολογήθηκε γονατιστό στους κατακτητές γιατί υπήρξε αυτή η «πρόθεση», γιατί προκαλείται σάλος που μια Μη Κυβερνητική Οργάνωση ανέλαβε την επιμόρφωση των μαθητών; Και μάλιστα σε συνεργασία με το υπουργείο Παιδείας; Αναμενόμενο ήταν.

  Φτάσαμε πλέον σε οριακά σημεία, μια σπρωξιά μένει για να πάμε όλοι μαζί στο βάραθρο να ξεμπερδεύουμε. Μια ΜΚΟ, Όμιλος Ιστορικού Διαλόγου και Έρευνας λέγεται, δραστηριοποιείται στους τομείς της εκπαίδευσης της ιστορίας, της ειρήνης, της πολυπολιτισμικότητας, τέτοια.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ''συνταυτίζει το Νέον Ημερολόγιον, το οποίον ακολουθούμεν ημείς οι Νεοημερολογίται, με το Γρηγοριανόν ή Παπικόν ή Φραγκικόν Ημερολόγιον" ;

 


Π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος . '' Παλαιόν καί Νέον ημερολόγιον '' κείμενο καί βίντεο .

 

 Α΄ Ιουλιανόν καί Γρηγοριανόν ημερολόγιον

 

            Ο εν λόγω Μοναχός συνταυτίζει το Νέον Ημερολόγιον, το οποίον ακολουθούμεν ημείς οι Νεοημερολογίται, με το Γρηγοριανόν ή Παπικόν ή Φραγκικόν Ημερολόγιον εν σελίδι ΙΙ του εν λόγω βιβλίου του, εν ω το υπ’ αυτών ακολουθούμενον Παλαιόν (Ιουλιανόν) Ημερολόγιον θεωρεί εν την αυτή σελίδι ως πατροπαράδοτον γνήσιον Εκκλησιαστικόν Ημερολόγιον.

 

            Όχι, αγαπητέ Μοναχέ! Έχεις παχυλήν άγνοιαν του Ημερολογίου ή εν γνώσει σου σκοτίζεις και διαστρέφεις τα πράγματα. Το νέον Ημερολόγιον, το οποίον ακολουθούμεν ημείς, δεν είναι Γρηγοριανόν, Παπικόν, Φραγκικόν, όπως το ονομάζεις συ, αλλά Ιουλιανόν. Θέλεις απόδειξιν αυτού; Άκουσον:

Μήνυμα του Γέροντος Γαβριήλ προς τους πιστούς της Καβάλας ...!

 


Μήνυμα του Γέροντος Γαβριήλ προς τους πιστούς της Καβάλας μετά την επίσκεψη του ΨευδοΚιέβου Ντουμένκο. (σημερινό 10/9/22 ηχητικό)


«Οι σχισματικοί της Ουκρανίας είναι αφορισμένοι και καθηρημένοι. Είναι αχειροτόνητοι και αυτοχειροτόνητοι. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΕΙΣ, ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΟΣΥΛΟΙ. ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΟΥΝΕ.

ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ, ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ / ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ, ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΣΩΘΟΥΝΕ.

ΓΙΑ «ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΘΗ Ο ΛΑΟΣ»..........!

 


«Ναι μεγαλειότατε, ναι πατριάρχαι, ναι επίσκοποι, ναι μητροπολίται, όποιος δεν αγαπά την ένωσι, ανάθεμα. Αλλά ένωσι μόνο με Ορθοδοξία. Δεν θα επιτρέψουμε κανέναν συμβιβασμό. Δεν θα επιτρέψουμε ένωσι εις βάρος της Ορθοδοξίας»

(Φωνή Μάρκου του Ευγενικού, φωνή Αυγουστίνου του Επισκόπου*)



2.  ΓΙΑ «ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΘΗ Ο ΛΑΟΣ»

Σε πρόσφατο άρθρο (που έγινε και η αιτία αυτής της συγγραφής) με τίτλο «ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΘΗ Ο ΛΑΟΣ» του κ. Ε. Παπαβασιλείου, βρίσκουμε κρυμμένο έναν πολύτιμο λίθο τον οποίο ευθύς τοποθετούμε ενώπιον πάντων ημών χάρη οικοδόμησης «τείχους προστασίας» (της εν πολλοίς αδιάφορης και ακατήχητης νεολαίας μας).

«Ο κοινός εορτασμός του Πάσχα (λέγει) θα φέρει πολλά δεινά. Ο Κύριός μας να φωτίσει να αναδειχθούν νέοι ομολογητές της πίστεώς μας, μιμητές του Αγίου Μάρκου. Όλοι βλέπουμε ότι εργάζονται οι άνθρωποι της νέας τάξης πραγμάτων για την ένωση των Ορθοδόξων με τις Δυτικές ομολογίες. Ελπίζουμε δια πρεσβειών των Αγίων να αφυπνιστούν οι Ορθόδοξοι και να δουν τι σημαίνει η παναίρεση του Οικουμενισμού». Και ιδού ο προσφερόμενος (πολύτιμος) λίθος: «Ο Άγιος Νεκτάριος μας διδάσκει: «Ο όρος δια την ένωσιν της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας μετά της Δυτικής, Ρωμαιοκαθολικής είναι τοιούτος, ώστε να καθιστά αδύνατον την ένωσιν… Διότι έκαστη Εκκλησία ζητεί την άρνησιν εαυτής, την άρνησιν των θεμελιωδών αρχών, επί των οποίων εδράζεται ολόκληρος η οικοδομή της Εκκλησίας. Διότι η Δυτική Εκκλησία εδράζεται επί του πρωτείου του Πάπα, η δε Ανατολική επί των Οικουμενικών Συνόδων»» [4].

3η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ



 «Αν διαβάσει κάποιος και του Πατέρες της Εκκλησίας, εάν κάποιος δει την Παράδοση και τη ζωή της Εκκλησίας συμφέρει όλους μας να είμαστε μέσα στην Εκκλησία κι ας κάνουμε τα λάθη μας.»

(Φλωρίνης Ειρηναίος)



3η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

 

«ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ», Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΛΑΘΗ, ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ (ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΟΔΟΙ)

«Ναι μεγαλειότατε, ναι πατριάρχαι, ναι επίσκοποι, ναι μητροπολίται, όποιος δεν αγαπά την ένωσι, ανάθεμα. Αλλά ένωσι μόνο με Ορθοδοξία. Δεν θα επιτρέψουμε κανέναν συμβιβασμό. Δεν θα επιτρέψουμε ένωσι εις βάρος της Ορθοδοξίας»

(Φωνή Μάρκου του Ευγενικού, φωνή Αυγουστίνου του Επισκόπου*)

Αγαπητοί, συνεχίζοντας την αποκάλυψη του σπινθηροβόλου θησαυρού μας,  του π. Αυγουστίνου Καντιώτη, θυμίζουμε τον τίτλο από το υπ. Αριθ. 336 Φύλλο του περιοδικού Χριστιανική Σπίθα (Μάιος 1970): «ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΣ - ΔΗΜΑΓΩΓΟΙ;», και επιπλέον μία μόνο πρόταση σχετική κατά πάντα με τον πάλαι ποτέ πνευματικό καθοδηγητή του νυν Πατριάρχη Βαρθολομαίου, δηλ. τον «ταφέντα» Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Μελίτωνα. Μία πρόταση προκειμένω να γεφυρώσουμε το μέγα χάσμα, την απόσταση δηλαδή που υπάρχει και συνεχώς μεγαλώνει μεταξύ των λαλούντων γλώσσα ευχάριστη, γλώσσα δημαγωγική, και αυτών που επέλεξαν να μιλούν την γλώσσα της αλήθειας, να μιλούν με «φωνή αγίων», ανδρών και γυναικών.

Βασίλειος Ξεσφίγγης, Βέβαια στην Κύπρο για όσους δεν το γνωρίζουν, για την εκλογή του Αρχιεπισκόπου ψηφίζει και ο λαός.

 

Η κωλοτούμπα του Γεωργίου της Κύπρου σχετικά με τον Πάπα…

Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου 2025

Άγιος Λέων επίσκοπος Κατάνης θαυματουργός, Μιλούσε και έγραφε εναντίον των αιρέσεων!



20250208

Άγιος Λέων επίσκοπος  Κατάνης θαυματουργός  .

               Η Αγία μας Εκκλησία τιμά και εορτάζει πολλούς Αγίους οι οποίοι έζησαν εις την Δύση. Έζησαν, και μάλιστα άγια, κατά Χριστόν, πριν από το σχίσμα, όταν δηλαδή και η Δύση ήταν Ορθόδοξη, δεν είχε πάρει τον δρόμο της αίρεσης και της πλάνης.  Ένας από αυτούς τους Αγίους είναι και ο Άγιος Λέων ο θαυματουργός, επίσκοπος Κατάνης. Είναι από τους Αγίους οι οποίοι δεν είναι από τους γνωστούς εις τους πολλούς. Το παρόν κείμενο θα προσπαθήσει να τον καταστήσει γνωστό. Διευκρινίζουμε ότι άλλο πρόσωπο ο Άγιος Λέων πάπας Ρώμης( εορτάζει 18 Φεβρουαρίου ) και άλλο ο Άγιος Λέων επίσκοπος Κατάνης( εορτάζει 20 Φεβρουαρίου).

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΤΑΝΗΣ ΚΑΙ ΟΙ «ΛΕΟΝΤΕΣ» ΤΟΥ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΥ



Ο ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΤΑΝΗΣ

ΚΑΙ  ΟΙ «ΛΕΟΝΤΕΣ» ΤΟΥ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΥ

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Ο άγιος βίος ενός αληθινού επισκόπου γίνεται μία ακόμη προσφορά θεραπείας για να θεραπεύσει όλους εμάς από το δηλητήριο των υπερανθρωπιστών που εκχέεται μυστικώς στο σώμα της κοινωνίας μας [1].

Δύο λέξεις κλειδιά ή καλύτερα δύο μαγικές λέξεις που ανεβαίνουν συνεχώς στο άθλιο στόμα των ανθρώπων αυτών είναι η αναβάθμιση και τα εμφυτεύματα. Σκοπός τους - κατά πως λένε - είναι (σταδιακά): η εξάλειψη των ασθενειών, η εξαφάνιση των γηρατειών, η κατάκτηση της αθανασίας, ο έλεγχος του ρυθμού αύξησης του παγκόσμιου πληθυσμού και των γεννήσεων (έως ότου καταστεί εφικτή η μετανάστευση σε άλλους πλανήτες), και άλλα συναφή. Ειδικότερα υπόσχονται αναβάθμιση όλων των αισθήσεων, π.χ της όρασης μέσω γυαλιών-φακών επαφής, απόκτηση νυχτερινής όρασης και όρασης στο υπέρυθρο μέσω εμφυτευμάτων, κλπ.!  Πολλές αλλαγές υπάρχουν και για το σώμα, π.χ. χρωματική αλλαγή του δέρματος, αλλαγή φύλου (μεταμόσχευση πέους), τόνωση των χειλέων, και άλλα συναφή. Επίσης αναβάθμιση νοητική ή πως αλλιώς να την ονομάσουμε όταν με ένα εμφύτευμα-τσιπάκι δύναται ο λήπτης να ομιλεί άπταιστα μία ξένη γλώσσα σε λιγότερο από τρεις ημέρες! Τέλος αναβάθμιση κοινωνική, π.χ. να επικοινωνούν, μέσω  εφαρμογών κινητής τηλεφωνίας-τηλεόρασης, οι ζωντανοί με νεκρά (σκεπτόμενα) πρόσωπα που μιλούν! Αυτά τα ολίγα.

Αν εξετάσουμε τώρα τα πράματα όχι μόνο ‘κατά πώς λένε’, αλλά κατ’ αλήθεια, τότε:

Τετάρτη 19 Φεβρουαρίου 2025

Η Αγία Σοφία Κλεισούρας ψάλλει στην Παναγία...

 

Η Αγία Σοφία Κλεισούρας ψάλλει στην Παναγία μετά από παρότρυνση του ιερομονάχου της Ι.Μ. Αγίας Παρασκευής Εορδαίας π. Μαξίμου Καραβά -φωτογραφίες και εικόνες -βίντεο



Η Αγία Σοφία Κλεισούρας  ψάλλει στην Παναγία ένα ψαλτοτράγουδο  (βίντεο)


«Πειθήνια ὄργανα τοῦ Σατανᾶ οἱ Παπικοί» (Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς)

 


«Πειθήνια ὄργανα τοῦ Σατανᾶ οἱ Παπικοί»

(Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς)

 

... Ἐπάθαμε δυστυχῶς πολλά, διότι στήν ἀρχή τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου αἰῶνα, πού ἐκτιμοῦσαν πολλοί ὅτι θά ἦταν ὁ αἰῶνας τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ Διάβολος διά τοῦ πάπα καί τῶν φιλοπαπικῶν ἐχάραξε ἄλλη πορεία, φιλοπαπική, φιλοδυτική, οἰκουμενιστική, ἐκκοσμικευμένη, ἀνατρεπτική τῶν θεσμῶν καί τῶν Παραδόσεων τῆς Ὀρθοδοξίας.

... Μεταλλάξαμε τήν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας μέ τό ψεῦδος τῶν αἱρέσεων τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ, τοῦ Παπισμοῦ καί τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, γι’ αὐτό καί μᾶς παρέδωσε ὁ Θεός σέ πάθη ἀτιμίας καί ἀκαθαρσίας, ὅπως λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος (Ρωμ. 1, 24-25).

... Ἡ ἀποστολική διαδοχή διακόπτεται, ὅταν διακοπεῖ ἡ ὀρθόδοξη διδασκαλία. Καί ἡ ὀρθόδοξη διδασκαλία διά τῶν αἰώνων θεωρεῖ αἵρεση καί πλάνη τόν Παπισμό, κατασκεύασμα τοῦ Διαβόλου.

Ὁ Ἅγιος Συμεών Θεσσαλονίκης ὁ Μυσταγωγός, ὁμόθρονος καί ὁμότροπος τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, μᾶς διδάσκει ὅτι οἱ Παπικοί ἔχασαν τήν Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, δέν ὑπάρχει Ἅγιο Πνεῦμα σ’ αὐτούς.

Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2025

Εκκλησιαστικό πραξικόπημα εις την Μεγαλόνησο – Στο Βατικανό ο Γεώργιος για να φέρει την κάρα του Αποστόλου Παύλου – Παραμερίζει τον Τυχικό.

 


 

        σ.σ. Το άρθρο του philenews αναφέρει ότι ο Πανιερώτατος Πάφου Τυχικός θεωρεί τον πάπα αιρετικό. Να υπενθυμίσουμε στο philenews ότι αυτή είναι η θέση της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Έτσι όπως παρουσιάζεται από τα μέσα ενημερώσεως φαίνεται σα να είναι μία προσωπική άποψη του Μητροπολίτη, πράγμα το οποίο φυσικά δεν ισχύει. Ο ΠΑΠΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ. Αφού το ξεκαθαρίσαμε αυτό να σημειώσουμε ότι άξιο σχολιασμού δεν είναι η γνωστή θέση της Εκκλησίας την οποία εκφράζει και ο Μητρ. Πάφου αλλά η θέση του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου, ο οποίος έχει δώσει εύλογες αφορμές να μας κάνει να πιστεύουμε ότι κινείται έξω από τα όρια της Εκκλησίας με αυτά που πιστεύει.

Η μεταφορά της κάρας του Αποστόλου Παύλου (που ούτε μπορούμε να επιβεβαιώσουμε αν θα φέρουν την κάρα του), συνοδευόμενη από αμετανόητους στην Πίστη αιρετικούς, δεν έχει τίποτε καλό να προσφέρει παρά την ψευδαίσθηση μίας επιφανειακής ψευτοενότητας που θα παρασύρει τους συναισθηματικούς και τους αδαείς. Θα οδηγήσει δε σε συμπροσευχές τις οποίες οι Κανόνες της Εκκλησίας απαγορεύουν. Εν αντιθέσει με άλλους ο Πανιερώτατος Τυχικός έχει αίσθηση της ευθύνης του απέναντι στο ποίμνιο που του εμπιστεύθηκε ο Κύριος και φροντίζει να το κρατήσει μακριά από τους πνευματικούς κινδύνους. Είθε ο Κύριος να τον ενδυναμώνει και να τον φωτίζει.

Στα κρύα του λουτρού αφήνει ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος τον μητροπολίτη Πάφου Τυχικό στο θέμα της μεταφορά της κάρας του Αποστόλου Παύλου, μεταβαίνοντας ο ίδιος προσωπικά στο Βατικανό προκειμένου να ρυθμίσει τα της διακομιδής της στην Πάφο. Βεβαίως, η επίσκεψη του Μακαριοτάτου στο Βατικανό θα είναι επίσημη και είχε καθοριστεί από τα πέρυσι, αλλά όπως πληροφορείται ο «Φ», ύστερα από τα τελευταία γεγονότα θα αξιοποιηθεί προκειμένου να ρυθμιστούν και τα της μεταφοράς της κάρας του Αποστόλου Παύλου στην Κύπρο. Στην επίσκεψη θα συμμετέχουν και άλλοι ιεράρχες.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ελευθερία και ύπαρξις (Κυριακή του Ασώτου) ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[ Α΄Κορ:.6,12-20]

 


 


Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-02-1984] [Β 108]                        

«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος

   Οι λόγοι αυτοί, αγαπητοί μου, του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους, είναι βαρυσήμαντοι. Η Εκκλησία μας καταλλήλως τοποθέτησε την σημερινήν αποστολικήν περικοπήν παράλληλα με την παραβολή του ασώτου υιού. Για να δείξει, με διδασκαλία μεν λόγων, ότι όλα τα πράγματα επιτρέπονται, αλλά δεν συμφέρουν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μάς παρουσιάζει το ίδιο πράγμα, το ίδιο θέμα με μία εικόνα. Με την εικόνα του ασώτου υιού. Ο άσωτος υιός μπορούσε να μένει, μπορούσε και να φύγει. Αλλά δεν συνέφερε να φύγει. Αυτό ακριβώς θέλει να πει ο απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου,  εδώ σήμερα.

    «Πάντα μοι ἔξεστιν», όλα μου επιτρέπονται, «ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει» · δεν συμφέρουν όλα. Όλα μου επιτρέπονται, αλλά εγώ δεν θα εξουσιαστώ από τίποτε. Εδώ βλέπει κανείς να καθορίζει την ελευθερία ο απόστολος Παύλος, σε σχέση με την ύπαρξη· διότι όταν η ύπαρξίς μου πρέπει να κινείται κατά τρόπον ασφαλή, μία ελευθερία στην ύπαρξή μου, θα μπορούσε να είναι μοιραία, εάν είναι αδιάκριτη. Μου επιτρέπεται να πάρω και δηλητήριο. Αλλά δεν με συμφέρει, γιατί αυτό θα καταστρέψει την ύπαρξή μου. Αυτό λοιπόν θέλει πρώτα πρώρα να τονίσει εδώ, το μεγάλο αυτό θέμα της ελευθερίας και της υπάρξεως, ο Απόστολος Παύλος. Ας το σημειώσουμε αυτό.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙΩΤΕΣ, Ασεβείς διδασκαλίες του μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγορίου...

 



 

Λάθη ή Ασεβείς διδασκαλίες του μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγορίου, κατά τον εορτασμό της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής Πτολεμαΐδας;

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙΩΤΕΣ

«ΤΟ ΖΩΗΡΟΤΕΡΟΝ ΕΜΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ», Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

 Αγαπητοί,

Αν και οι ειδήσεις των ημερών σημείωναν πως την 15η Οκτωβρίου «η Πτολεμαΐδα γιορτάζει την ελευθερία και τιμά τη μνήμη της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής» [1] εντούτοις η φυσική και πνευματική παρουσία του Δεσπότη Γρηγορίου της Περιστερίου επισκοπής, μετέβαλε την γιορτή (της Ελευθερίας) σε θρήνο και την τιμή (της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής) σε εύσχημη ατιμία. Θέλετε μερικά παραδείγματα;

1ο παράδειγμα.  Στον Μέγα Αρχιερατικό Εσπερινό εν μέσω οικουμενιστικού παραληρήματος είπε πως «Αυτό θα είναι το χαρακτηριστικό της Βασιλείας του Θεού∙ άνθρωποι διαφορετικοί!»  

Ο Σεβασμιώτατος Γρηγόριος στα πρώτα 10 λεπτά του κηρύγματος –που αφορούσαν αποκλειστικά την εξελικτική φάση της ζωής του, από τα παιδικά του χρόνια μέχρι σήμερα– συνέθεσε εξαίρετο ύμνο αφιερωμένο στην «ποικίλη διαφορετικότητα»! χαρακτήρισε δε την πόλη μας κοινωνικό σχολείο και τύπο της Βασιλείας του Θεού…

«Ακούστε τα άκρως σημαντικά και απαραίτητα για μας λόγια…» (Του Αγίου Λουκά Κριμαίας)

 

Σώμα και ταυτότητα



Λόγος περί θανατολογίας

«Ουκ οίδατε ότι ναός Θεού έστε»

 

«Ακούστε τα άκρως σημαντικά και απαραίτητα για μας λόγια…» (Του Αγίου Λουκά Κριμαίας)

Αδελφοί, σήμερα, εορτή των Αγίων Θεοφανείων, γιορτάζουν πολλά ονόματα, ένα από αυτά είναι και το όνομα «Ιορδάνης»! Το όνομα αυτό έχει την αρχή του στο δεσποτικό γεγονός της Βάπτισης του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (στα νερά του Ιορδάνη ποταμού), «Τότε έρχεται ο Ιησούς από τη Γαλιλαία στον Ιορδάνη προς τον Ιωάννη για να βαπτισθεί από αυτόν» (Ματθ. 3,13). Λίγα λόγια του Γεώργιου Β. Μαυρομάτη ας γίνουν η «σημαία» του παρόντος άρθρου: «Με το να δεχτεί ο Χριστός να βαπτισθεί από τον Ιωάννη αγίασε το νερό. Το έκανε νερό του εξαγνισμού και της συμφιλιώσεως του ανθρώπου με τον Θεό. Την ώρα εκείνη που έβγαινε ο Χριστός από τα νερά του Ιορδάνη, έγιναν τα Θεοφάνεια» [1]! 

ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ (άνθρωπος αληθινός είναι μόνον εκείνος που πιστεύει με ακρίβεια τα δόγματα της πίστεως!)

 


Αποτέλεσμα εικόνας για ιερος χρυσοστομος

 

ΑΓΑΠΗ  ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ

         Ο Χρυσ.  υποστηρίζει ότι δεν πρέπει να μισούμε ούτε τους αιρετικούς, 
αλλά να προσπαθούμε με αγάπη να τους πείσουμε. Ο λόγος που χρησιμοποιούμε
 ως όπλο κατά των αιρετικών, δε χτυπάει, για να τους ρίξει κάτω, αλλά για να τους
 σώσει. Τούτη η μάχη στήνει τρόπαιο για τη σωτηρία των εχθρών αιρετικών
 (MG  56,248). Και ο Απ. Παύλος το ίδιο συνιστά: «Αιρετικόν άνθρωπον μετά 
μίαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού» (Τίτου γ’ 10). Θα συμβουλέψουμε με 
αγάπη και πρώτη και δεύτερη φορά τον αιρετικό’  κι’ αν δούμε ότι εμμένει στην 
πλάνη του, τότε θα τον εγκαταλείψουμε, αλλά και πάλι με λύπη. Πάντως 
ο φανατισμός και η μισαλλοδοξία είναι ξένα και αντίθετα προς το χριστιανικό 
πνεύμα.
       Να είμαστε κοντά σε όλους και να ευεργετούμε τους πάντες’  όταν όμως 
ακόμη και οι αδελφοί μας διαφωνούν μαζί μας στις αλήθειες της πίστεως, 
να τους θεωρούμε σαν ξένους και βαρβάρους.
Γιατί άνθρωπος αληθινός
είναι μόνον εκείνος που πιστεύει με ακρίβεια τα δόγματα της πίστεως 
(MG55,462).  

ΒΟΗΘΕΙΑ.........! ΓΙΑ κατανοήσουμε πλήρως τα λόγια του Αγ. Ιγνατίου του Θεοφόρου προς Μάγνητας!


 ΓΙΑ κατανοήσουμε πλήρως τα λόγια του  Αγ.  Ιγνατίου του Θεοφόρου προς Μάγνητας: «προκαθημένου του  Επισκόπου εις τόπον Θεού και των πρεσβυτέρων εις τόπον συνεδρίου των  Αποστόλων».



Η θέση του Επισκόπου στην Εκκλησία

Ο θρόνος, αυτός, που σε ελάχιστους Ναούς υπάρχει σήμερα εκ κατασκευής και προστίθεται εκ των υστέρων στους Ναούς της Μητροπόλεώς μας, κατόπιν σχετικής επισημάνσεως του Ποιμενάρχου μας, είναι ό, τι απέμεινε από το σύνθρονο των αρχαίων Χριστιανικών Ναών, έτσι όπως μπορούμε να το παρατηρήσουμε στην αρχαϊκή του μορφή, να μοιάζει με κοίλο αρχαίου θεάτρου, μια ημικυκλική πέτρινη κερκίδα, δηλαδή, πίσω από την Αγία Τράπεζα, με μια εξέχουσα θέση στη μέση.

Τέτοια σύνθρονα διασώζονται στην Κωνσταντινούπολη, στους Ναούς της Αγίας Σοφίας, με επτά σειρές εδρών εκατέρωθεν της κεντρικής, και της Αγίας Ειρήνης, με πέντε σειρές, και στην πρωτοχριστιανική Βασιλική της Εκατονταπυλιανής στην Πάρο.

Αν αναχθούμε νοερά σ’ εκείνα τα χρόνια τα παλιά, πριν υψωθει το τέμπλο μεταξύ του  Αγίου Βηματος και του κυρίως ναού και κατ΄ ανάγκη μεταφερθεί ο Επισκοπικός θρόνος έξω του βήματος και παρακολουθήσουμε την τέλεση της θείας λειτουργίας, θα δούμε τον  Επίσκοπο καθεζόμενο στον θρόνο, τούς πρεσβυτέρους εκατέρωθέν του στο Σύνθρονο, κύκλω της αγίας τραπέζης, και όχι μόνο θα μας λυθεί κάθε απορία, αλλά και θα κατανοήσουμε πλήρως τα λόγια του  Αγ.  Ιγνατίου του Θεοφόρου προς Μάγνητας: «προκαθημένου του  Επισκόπου εις τόπον Θεού και των πρεσβυτέρων εις τόπον συνεδρίου των  Αποστόλων».

Εις τύπον και τόπον Χριστού (Ἀρχιμ. Μελέτιος Ἀπ. Βαδραχάνης)

 


Εις τύπον και τόπον Χριστού (Ἀρχιμ. Μελέτιος Ἀπ. Βαδραχάνης)


ΕΙΣ ΤΥΠΟΝ ΚΑΙ ΤΟΠΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἀρχιμανδρίτης Μελέτιος Ἀπ. Βαδραχάνης

Λένε οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας ὅτι ὁ ἐπίσκοπος, κατὰ κύριο καὶ οὐσιαστικὸ λόγο, καὶ ὁ ἱερεύς, κατὰ δευτερεύοντα καὶ σχετικό, εἶναι εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ. Δηλαδὴ βρίσκονται στὴ θέση τοῦ Χριστοῦ, τὸν ἐκπροσωποῦν, μιλοῦν ἐξ ὀνόματός του καὶ σύμφωνα μὲ τὶς ἐπιθυμίες του καὶ τὸ εὐαγγέλιό του, προσφέρουν τὴ χάρη τῶν μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας, λύουν τὰ δεσμὰ τῆς ἁμαρτίας καὶ παρέχουν τὴν ἄφεση, καθοδηγοῦν καὶ ποιμαίνουν τὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ. Συνεπῶς οἱ πιστοὶ ὀφείλουν νὰ συμπεριφέρονται πρὸς τοὺς ποιμένες ὅπως θὰ συμπεριφερόταν στὸν ἴδιο τὸν Χριστό, νὰ τοὺς τιμοῦν, νὰ τοὺς ὑπακούουν, νὰ εἶναι ἑνωμένοι μαζύ τους. Καὶ οἱ ποιμένες ὅμως πρέπει συνεχῶς νὰ σκέπτονται τὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, τὰ ἔργα του, τὰ λόγια του, τὸν ἓν γένει βίο καὶ τὴν πολιτεία του.
  Ἃς δοῦμε λοιπὸν τί σημαίνει νὰ βρίσκεται ὁ ποιμὴν εἰς τόπον καὶ τύπον Χριστοῦ. Σύμφωνα μὲ τὰ εὐαγγέλια πρέπει νὰ νηστεύει καὶ νὰ προσεύχεται ἀπολύτως γιὰ μεγάλα χρονικὰ διαστήματα -μέχρι καὶ 40 μέρες- νὰ μὴ ξεχνᾷ ὅτι ὁ διάβολος ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὸν πιστὸ μόνο μὲ προσευχὴ καὶ νηστεία, νὰ μὴ ξεχνᾷ ὅτι ὁ Χριστὸς περνοῦσε ὅλη τὴ νύχτα προσευχόμενος σὲ δύσκολες ποιμαντικὲς στιγμές, ὅπως πρὶν ἐκλέξει τοὺς μαθητές του.

π. Σάββας Αχιλλέως, ΑΣΤΕΡΕΣ ΕΣΒΗΣΜΕΝΟΙ!

 

Ακόμη εχτές, εις αυτήν την χώρα που ονομάζεται Αμερικήν, ολόκληρος πόλη εξαφανίσθηκεν με ανεμοθύελλαν και έπεσε χάλαζα και κατέστρεψε τα πάντα...

Αυτό το έθνος που ονομάζεται Αμερικήν, εκκόλαψεν και εμφάνισε περιοχήν τινάν, την οποίαν ονόμασε Χόλυγουντ. 



π. Σάββας Αχιλλέως,  ΑΣΤΕΡΕΣ ΕΣΒΗΣΜΕΝΟΙ!

Το έτος 321 μ.Χ. ενεφανίσθει στην Εκκλησία, ΑΣΤΕΡΙ ΕΣΒΗΣΜΕΝΟΝ, και αυτό το «αστέρι» εκλυδώνισε την Εκκλησίαν…

Αυτοί (όμως) οι άγιοι της Εκκλησίας, αυτοί οι θαυματοφόροι και θαυματουργοί άγιοι, εξέλειπον και θα εκλείψουν εις το προσεχές μέλλον. Θα ευρίσκομεν μεγαλοπρεπείς Ναούς, αλλά η Χάρις του Θεού δεν θα είναι μέσα. (14:22)

Θα ερημώσουν οι εκκλησίες, θα μαρτυρήσουν εκείνοι που είναι γνήσιοι οπαδοί του Κυρίου. Θα έρθουν διωγμοί φοβεροί, τους οποίους δεν εγνώρισε κόσμος. Κι αυτά είναι τα σημεία τα οποία ονομάζονται «Σημεία των καιρών» και το τέλος αυτού του κόσμου. (14:52)

O ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΟΣΜΑ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ [Σάββατο, 16 Σεπτεμβρίου 2017 12:30]


ΣΧΟΛΙΟ: Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΛΕΙ [ΛΟΓΙΚΑ] ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΥΝ ΑΙΤΩΛΕΙΑΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟ.... ΛΟΓΩ ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΟΣΩΝ ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΝΤΕΣ ΤΟΝ Π.Π.Β. (Παναιρετικό. Π. Β.)




Σεβασμιώτατε
μὲ ἀγάπη Χριστοῦ καὶ βαθὺ πόνο ψυχῆς, ἀπευθύνω υἱκῶς αὐτὴν τὴν ἐπιστολὴν εἰς τὴν πατρικήν σας καρδίαν. Γνωρίζω Σεβασμιώτατε ὅτι προέρχεσθε ἀπὸ εὐσεβῆ καὶ μαρτυρικὴ οἰκογένεια. Ἐπίσης γνωρίζω τὰ ὀρθόδοξα φρονήματά σας, ἀπὸ λόγους ἢ πράξεις ὁμολογίας σας, ποὺ κατὰ καιροὺς ἐκάνατε, καὶ ἔχουν δημοσιευθεῖ. Ἐσχάτως ὅμως συνέβησαν πολὺ δυσάρεστα γεγονότα, τὰ ὁποῖα ἀφοροῦν τὴν Ὀρθόδοξον πίστη μας.

ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ, Η Α' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

 

"Το έτος 321 μ.Χ. ενεφανίσθει στην Εκκλησία, αστέρι εσβησμένον. Και αυτό το "αστέρι" κλυδώνισε την Εκκλησίαν"